Так уж вышло, что мы, в определенной степени, "жертвы" европоцентричной истории. Что, в общем-то, понятно, так как Геродот - отец истории, и сама идея записывать что-то о прошедших событиях и как-то описывать прошлое стала достоянием общественности именно благодаря античным авторам и античной культуре, на которой, без всякого преувеличения, и базируется современная нам наука (даже само понятие "научный подход" применительно не только к истории, но к науке вообще пришло к нам благодаря переосмыслению античного наследия). Тем не менее, вышло так, что нам рассказали в школе - это плохие люди, которые пытались закабалить свободных греков и завоевать свободную Грецию. Ну, есть еще фильмы, в которых персы предстают толпой грязных мелких и лживых бесов, суетящихся вокруг могучих и благородных греков. Вроде бы столь странное и одностороннее толкование народов должно было бы насторожить - ан нет, образы штампуются под одну гребенку.

Геродот, кстати, современник одного из самых славных персидских царей, старательно и добросовестно записывавший все услышанные им от всех народов байки и легенды, в общем-то, отзывался о персах с большим уважением. Великий драматург Эсхил, участник Марафонской битвы (он требовал, чтобы именно об этом, а не о множестве его блестящих пьес написали в эпитафии, считая участие в том сражении главным событием свой жизни), в свой пьесе "Персы" вывел Дария весьма симпатичным персонажем. В общем и целом греки, особенно афиняне, всегда относившиеся к персам как к лютым врагам, безусловно, ценили, уважали и даже, чего ужа там - отзывались об этих лютых врагах весьма лестно. Но прошло сколько-то времени, и восприятие истории изменилось - поздние авторы все-таки видели мир глазами греков, а не глазами персов, построивших одну из самых больших в истории держав, простиравшуюся от Балкан до Инда и от Аральского моря до Эфиопии.

Но для нас они все-таки по-прежнему варвары, воевавшие с греками, не более того. Пробуя исправить это недоразумение, публикую относительно детальную статью в Boosty, куда и приглашаю заинтересованных и думающих читателей. Сама статья находится ЗДЕСЬ.

Важное: постоянные читатели моего блога знают, что он переносится на Boosty. Причины переноса - чисто экономические. Перенести туда более 200 статей, конечно же требует времени, но по мере переноса статей на Boosty эти статьи будут удаляться в Дзене. Да, подписка в Boosty платная (от 200 рублей или 2 евро в месяц), хотя там есть сейчас (и всегда будет) какое-то количество бесплатных материалов. Приглашаю всех своих подписчиков переходить туда - увы, сотрудничество с бесплатным Дзеном - убытки (не ноль, а минус) для автора, поэтому "переезд" - мера вынужденная. Автор приветствует подписку и донаты. Поддержать проект История Экономики можно ЗДЕСЬ P.S. Ваши лайки, комментарии и подписка не будут лишними

Александр Иванов

"Краткие эссе об истории экономики"

Поддержать блог: https://boosty.to/economic_history

Еще больше историй на канале: https://t.me/ivanovdirect